Среди роз, рос иван-чай.
Вырос, здесь, он невзначай.
Словно сам так захотел
Среди роз найти удел.
Он рос. Розам не мешал.
Среди них цвет распускал.
Прикасаясь к их листве,
Пел о небе, синиве.
Небо синее вверху.
Я под ним расту, цвету.
Среди роз, дано под ним
Богу петь чудесный гимн.
Хоть и тонок стебелёк,
Но я, к небу, свой цветок
Направляю смело вверх.
Небо, всем, - исток надежд.
Вместе с розами, дождём
Омывался день за днём;
И, качаясь на ветру,
Рад был солнцу поутру.
Ликовал, что уголок,
Среди роз, найти, свой, смог.
Когда новый день встречал,
Снова небо воспевал.
Летом, розовым цветком
Звал пчелу кипрей тайком,
Чтобы, взяв его пыльцу,
Пела песнь, пчела, Творцу.
К концу лета, поседев,
Всё равно ввысь слал напев;
И летели семена
С песней дивной в небеса.
Небо синее вверху.
Я под ним расту, цвету.
Среди роз, дано под ним
Богу петь чудесный гимн.
Хоть и тонок стебелёк,
Но я, к небу, свой цветок
Направляю смело вверх.
Небо, всем, - исток надежд.
Вячеслав Переверзев,
USA
Родился в Украине, на Донбассе, г. Горловка. Другой сайт: http://stihi.ru/avtor/slavyan68
Прочитано 2246 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 1
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
